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关于文革的一些看法

时间:2017-12-14 19:28:48  来源:  作者:爱江山 发布者:木棉

          文革,无论对于中国还是对于世界的文化史,都是一个绕不过去的课题,总有一天,无论是中国文化史,还是世界文化史,都要认真的研究总结中国这一段前所未有的历史。

        天纵英才,功勋卓著的毛泽东把他的一生概括为干了两件事:第一件是建立了新中国;第二件便是这文化大革命。关于建立新中国有异议的不多,但是关于文化大革命赞同的人却不多,反对的人却不少。主席这里所讲的赞同的人还是反对的人,都是指高级领导干部,那些和他南征北战打天下的人。

        为什么会是这样的结果呢?很简单,他的那些老帅们不能够了解他的良苦用心。从本质上说,他们没有了解中国,没有了解中国文化,因为也无法了解他们的统帅毛泽东!

        本文拟就文革发表一些粗浅的看法,因为要深入研究,需要大量的功夫。所以本文只能提纲挈领,点到为止。

 

                                一、毛主席为什么要发动文化大革命

         作为伟人的毛泽东绝不会心血来潮的干一件事情的,特别是像文化大革命这样的大事,必然是慎之又慎。不是说他因此到滴水洞住了一段时间吗,专门思考的就是要不要发动文化大革命的问题。“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”,这是作为党内最高领袖、最高统帅的毛泽东,下决心要发动文化大革命时发下的誓言。由此可见,毛主席对发动文化大革命的阻力、困难、后遗症以及可能对自己造成的负面影响都已经想的很清楚了。这不但会影响到他在党内的地位,更重要的是会影响他一辈子的声誉。尽管如此,老人家义无反顾,以无产阶级革命家的雄伟气魄,毅然决然的发动了无产阶级文化大革命,显示了他彻底改造国民性的勇气和决心。

        为什么冒着这么大的风险,也要发动文化大革命呢?三个目的:第一,反修防修的需要;第二,锻炼革命队伍;第三,改造国民性的一场革命。

        党内存在走资本主义道路的当权派,中国存在着像苏联那样演变成修正主义的危险。这是革命了一辈子的毛泽东主席所不能容忍的事情。“忍将夙愿,付予东流?”所以,面对党内汹涌的走资本主义道路的浪潮,毛泽东主席义无反顾的发动了文革。

       作为领袖,毛主席知道,只有他一个人,或者几个人知道中国的危险性还是远远不够的,必须所有的人民群众都知道,并且具备反修防修的能力。所以这是在全国范围内开展文化大革命的前提。

      第三,也是最重要的,就是要改造国民性。读过《心之力》的朋友,应该都清楚地记得主席对国人性格的深刻了解:“愚昧丛生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下,渐渐失忆,泱泱中华众生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。有德者心力难济,无德者霸拥民众所赋世权以为私势,神器私用,贪腐国贼举家富贵,万众民脂民膏皆被劫掠。”“虽有智者、勇者愿做中流之砥柱,却犹如闹市之人语,瀑下之鱼鸣。请问周边,还有几人执著于真理?还有几人探求于本源?一句开心就好,便甘愿随波逐流;一句事不关己,便通行四海愚夫;一句莫谈国事,便据民权为私器。”这不仅是上世纪初之中国,也是当下之中国的真实写照。何以至此,盖国民性使然也。

       关于国民性现代中国曾有很多人论述过,最著名的当属林语堂的《吾国吾民》、柏杨的《丑陋的中国人》,还有鲁迅先生的诸多著作。在此不再一一表述。毛主席在纪念鲁迅时曾经说过:“我与鲁迅先生的心是相通的。”他们通在哪里了呢?通就通在“改造国民性”这一点上。鲁迅弃医从文是要通过文章唤醒麻木的中国人,改造国民性;毛主席是要通过文化大革命的理论和实践来改造国民性。所不同的是,鲁迅是要把中国人的奴性麻木不仁撕裂给人看,毛主席是要唤醒中国人内心深处的侠义与担当,并让其发扬光大。

中国人历来重视家族利益,个人利益,而对公众利益缺乏必要的责任心。事不关己高高挂起;各扫自家门前雪,莫管他人瓦上霜……缺少一种家国天下的大情怀。虽然2000多年的圣贤书也有过这样的教导,但那仅限于少数人受教,多数人还是喜欢蝇营狗苟的小家庭的一亩地三头牛似的生活。这样的性格在轰轰烈烈的新民主主义革命中改变了许多,涌现了无数可歌可泣的英雄事迹,妻子送郎上战场,母亲送儿打东洋,多少先辈抛头颅洒热血换来了新中国。但毛主席也同时深刻的看到,这是特定历史时期人民所迸发的爱国热情和翻身求解放的渴望,一旦环境变了,中国那些没有死亡的根深蒂固的文化基因,在温度合适的情况下,就会重新萌发,贻害国家。所以,在离开延安时,他谆谆告诫全党全军,“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”,要警惕被不拿枪的敌人用糖衣裹着的炮弹的侵蚀。解放后一些干部的腐败行为和特权思想不幸验证了毛主席的担心,所以要三反五反,要枪毙刘青山和张子善。表面上大家老实了,但思想并不全部认同,一些高级干部埋怨主席管的太严,打江山坐天下的封建帝王思想时时抬头,更有甚者对资产阶级的生活方式羡慕不已,有人甚至要拉历史的倒车,用一家一户的小生产代替本来已经步入成熟的大集体人民公社。因此必须从思想观念、价值观念入手才能彻底解决问题,这就需要一场灵魂深处的彻底的革命,这个革命就是无产阶级文化大革命。她昭示人民:要树立无产阶级的世界观,以解放天下为己任,胸怀祖国,放眼世界,热爱集体,大公无私,有一份光,发一份热,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。这无疑是人类思想史、文化史上的一场重大的变革和实践,具有深远的历史意义,它是梁启超等人的新民运动的升级,它是《大学》思想的实践,它是欧洲思想启蒙运动的中国版。

这样光辉灿烂的伟大事业,无论怎么评价都不为过。

因此绝不是坊间传说的那样,仅仅是为了夺刘少奇等人的权。如果仅为了这一小小的目的,根本没必要发动文化大革命。你见过历代哪个帝王为了巩固自己的政权而如此兴师动众?毛泽东不是凡人,也不是封建帝王可以相比的。他的大情怀是提高整个中华民族的素质,使中华民族屹立于世界之林长盛不衰,使中国人民早日享受社会主义幸福美满的新生活。看不到这一点只能说你的境界太低,不能体会伟人的气度与心胸。

 

                         二、无产阶级文化大革命的历史成就

不管你愿不愿意承认,文革的历史成就都在哪里摆着,并不是谁想抹杀就能抹杀掉的。总结归纳起来,文革的历史成就主要有以下几点:

(一)诞生了无产阶级专政下继续革命的理论,人民群众思想觉悟显著提高

正如毛主席所论述的那样,“在社会主义社会历史中,还存在阶级、阶级矛盾、阶级斗争,存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争,存在着资本主义复辟的危险性,必须把政治和思想战线上的社会主义革命进行到底。”混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,是一批反革命的修正主义分子,一旦时机成熟,他们就要夺取政权,由无产阶级专政变为资产阶级专政。要把那些被“党内一小撮走资本主义道路的当权派”篡夺了的权力坚决夺回到无产阶级手中。无产阶级专政下的阶级斗争“依然是政权问题”,“无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政”。这些话在当年毛泽东时代听起来似乎有些耸人听闻。无产阶级已经牢牢掌握了政权,地主资本家等剥削阶级作为一个完整的阶级已经不存在,怎么会存在两条路线的斗争呢,怎么会存在资本主义复辟的危险性呢?你看看今天的中国,谁还敢拍着胸脯说,是无产阶级专政的国家,资本主义没有复辟?因此,毛主席告诫全党,无产阶级专政下继续进行的革命,最重要的是开展“无产阶级文化大革命”;“无产阶级文化大革命”在思想领域中的根本纲领是“斗私批修”。这些论断在五十年后的今天看来是多么的掷地有声,是多么的富有针对性,是多么的高瞻远瞩。

(二)建立了一系列保障人民当家作主的社会制度,人民群众主人翁的社会责任感显著增强

在农村直选生产队长,大队长,村书记,每月社员在一起评工分,谈论本生产队的发展事宜,表现了充分的民主,社员们都非常的认真,认真的对每个社员打工分,认真的讨论明年的生产计划,队里出现的问题如何解决,如何提高生产效益,提供社员工分的分值。这些都是活生生的事实。在企业实行“两参一改三结合”,干部参加劳动,工人参加管理;改革不合理的规章制度;工人群众、领导干部和技术员三结合。这是非常好的民主管理的模式,广大干部深入一线了解实际情况,有效化解了官僚主义的产生;广大职工参与管理,把一线的智慧直接融入企业的管理,工人群众、领导干部和技术员在一起共同研究解决问题,实践证明这是非常好的管理经验。这一管理经验被日本学了过去,进行一下包装,改革开放后又被引进国内,很多人竟全然不知这是中国自己的经验,一名日本企业家说,这就是你们中国的鞍钢宪法。部队一直都有民主管理的习惯,这是从红军时期就有了的事情,士兵委员会,正是这一民主制度,缔造了世界无敌的人民军队。在机关事业单位,全部实行集体领导,民主集中制得到了比较好的贯彻,一件事确实要班子成员2/3以上人的同意,充分体现了民主的原则,绝对不会一把手说了算,一把手一手遮天的一把手腐败。并且单位的职工也可以通过工会等组织参与机关事物管理。然而正是这样好的制度,改革开放之初,被贬斥为效益低下,推诿扯皮,所以才有了厂长负责制、校长负责制、院长负责制,行政首长负责制,好端端的民主惨遭破坏,中国社会衍生了无数大大小小握有生杀大权的土皇帝,中国进入了一个腐败专制的时代。

各行各业充分的民主制度,使人民群众真正有了国家主人的感觉,主人翁的责任感和自豪感也油然而生。咱们工人有力量,社员都是向阳花,都是那个时代的真实写照。

(三)建立了比较完善的社会保障制度,人民群众幸福感自豪感空前提高

如果说到社会保障,中国历史上哪个时代也不如毛泽东时代的社会保障最全面。从小学到高中的义务教育,中专以上全部享有国家津贴,贫困学生完全可以不花一分钱读完大学,国家的津贴就足可以保障他的生活。农村合作医疗,5分钱可以看病,城镇职工免费医疗,子女报销50%,虽然还没有彻底解决医疗保障问题,但其对个人的保障功能比现在还要好。农村宅基地免费使用,城镇居民福利分房。五保户被农村集体或者城镇集体养了起来,农民享有基本口粮、以及菜地自留地的保障,城镇职工享受同等比例的退休工资。生活在毛泽东时代,住房、医疗、教育完全不用自己操心,挣的工资只负责家庭日常生活开支,虽然清贫,但每个家庭45个孩子很正常,六七个孩子也能养。如果姑娘小伙没有对象,自有工会妇联组织替你张罗,如果街坊邻里有了矛盾,村里、居委会都能帮你解决,两口子打架,单位领导都负责做工作。人民生活在社会主义大家庭的幸福之中。用我奶奶的话说:哪个时代也不如现在这个社会好!其实现在看来,那个时候才是把职工、社员都当成了自己家里的人,体现了深深的人文关怀。就是这样的全心全意为人民服务,在改革开放之初,还被指责为管的太多,侵犯个人隐私,估计都是被列入不该管的事了。所以,改革后这些事都没人管了,老百姓没有了归属感,认同感,都成为社会大平原的游牧民族,四处流浪的漂泊感和无人理解关心的孤独寂寞感,是这个时代普遍的特征。

(四)激发了人民群众改天换地的豪情,社会主义建设取得丰硕成果

在抓革命、促生产、促工作、促战备的旗帜下,社会主义建设事业蒸蒸日上。作为国防工业基石的两弹一星、核潜艇研制成功;大搞农田水利基本建设,农业学大寨,让多少荒山荒滩变成了良田,治理了多少盐碱地,治理了多少大河大川。任何时代的农田也没有那个时代种的精细,种的漂亮,农业稳步高产,由建国初期的亩产200斤左右上升到亩产800多斤。杂交水稻和优质玉米、优质小麦育种成功,为日后的粮食稳产高产打下坚实的基础。工业总产值年均增长13%,而且都是国企和集体企业,这样的增长速度是现在都不可想象和企及的。建立了门类齐全的工业体系、国民经济体系、科研教育体系,科学研究种类齐全程度仅仅美国和德国可以和中国相比。科技竞争力达到世界第13位,能够生产全套的机械设备和装备。GDP水平名列世界第7位,1993年跌倒世界13位;人均GDP名列世界第80位,现在在128位。1974年周恩来总理骄傲地向世界宣布,中国已经既无内债也无内债。这样一个良性健康的经济体被世界羡慕,但却被打上国民经济陷入崩溃的边缘的标签,不是这些人缺乏基本的常识,就是这些人被私利蒙住了心灵。与现在的地方政府债台高筑、寅吃卯粮相比,与现在的房地产泡沫、金融泡沫相比,与现在的中国经济被外资操控相比,那个时代的经济是多么的扎实,多么的让人放心。中国还有那个时代的安全感吗?

       (五)重建了社会文化价值结构,人民群众精神面貌蓬勃向上,社会风气焕然一新

       通过一系列的革命举措,集体主义观念逐步形成,几乎要深入人心,人人能分清国家、集体、个人三者的关系,舍小家为大家的优良风气蔚然成风,呈现出“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”的生动局面,无数的劳动模范、人民英雄涌现,百姓以为国家多做贡献为荣,少做贡献为耻。人民群众以崭新的精神面貌全身心的投入到社会主义建设上来,干劲冲天,比学赶帮超,出现了人人为我,我为人人的生动局面。 移风易俗,新事新办,不再有大操大办的婚丧嫁娶;勤俭节约,艰苦奋斗,自力更生,独立自主,路不拾遗,夜不闭户,犯罪率非常之低。社会环境良好,社会秩序井然,人民安居乐业,这是多么美好的生活场景呀。

        越是改革开放,年纪稍长的人就越怀念毛泽东时代。毛泽东热不是随着时间的推移越来越淡,反而越来越农,很多人要求重新评价文革,这是人民的呼声,这是历史的呼声,这一天迟早会到来的!

 

三、无产阶级文化大革命的历史缺陷和应汲取的历史教训

毋庸置疑,文革在取得了一系列丰硕成果的同时,也存在这样那样的问题,不论是有人刻意为之也好,还是群众运动不可避免的弊端也好,终于成为一些人手里的辫子,成为他们彻底否定文革的口实。主要的历史缺陷有以下几点

(一)被一些人钻了空子,一些地区发生了“武斗”惨剧

尽管毛主席一再强调“要文斗不要武斗”,是在灵魂深处闹革命,但是事实上有些地方还是发生了“武斗”,不管是有人故意挑逗,还是人们出于激愤,总之大家是真的真刀真枪的招呼上了,并且死了人,这就是事实。

(二)有阶级斗争扩大化的行为,存在暴力批斗人身侮辱的现象

在造反夺权的过程中,存在阶级斗争扩大化,把属于人民内部矛盾,甚至是私人恩怨扩大为阶级矛盾,无情打击,人身攻击。批斗的时候戴高帽、挂牌子、剃阴阳头、喷气式等等,确实是对人的人身侮辱。有的不经任何程序就把人关起来,限制人身自由,强制劳动等等。有的经过文革被整过的老同志,到现在提起来还义愤填膺或者心有余悸。这也是不争的事实。

(三)在破四旧的口号下,损害了部分文物

那些革命小将们,天不怕,地不怕,又没有多少文化知识,片面理解四旧概念,只要是旧的东西就砸烂、就捣毁,或许我们现在可以他们的少不更事,血气方刚来解释,但是,造成的损失是无法挽回的,对他人造成的伤害是终身难忘的。

(四)存在极左思潮,打棍子、扣帽子现象时有发生

不能否认,文革时期一些人理解的比较机械,思维也比较左,待人接物时刻绷紧积极斗争这根弦,动不动就上纲上线的,把一些小问题说成路线斗争、阶级斗争的大问题,动不动就给别人扣上坏分子、右派、反革命分子等等等等的帽子,人为夸大矛盾,被大家戏称为阶级斗争脸或者马克思主义老太太等。

(五)由于停工、听课等,造成了工农业生产的损失和学生荒废学业。在长达一年多的时间里,有的地区停工、有的地区听课,致使国民经济正常发展受到影响,1966年的生产总值大幅度下将,很多中学生停课闹革命,停课大串联,也破坏了学校的教学秩序。尽管这些现象得到了纠正,但是一年多的时间,也不可谓不长了。

正是由于上述现象的存在,所以一些人到现在对文革还心怀忌惮,有些人到现在还耿耿于怀,有些人就故意夸大事实,把文革说的一团糟完全加以否定。

客观的说,完全肯定文革或者完全否定文革都是不公正的,文革的初衷应该肯定,大的方向、主流应该肯定,文革中的一些极左倾向或者极端做法也确实应该注意。

所以毛主席在晚年表现了深深的无奈,他不无遗憾的说:我播下的是龙种,收获的是跳骚。中国共产党党内要是有50个真正的马列主义者就好了。

          为什么那些身经百战、受党教育多年的老革命还不是真正的马克思主义者呢?是他们的悟性不够,还是他们不愿意成为马克思主义者?是不是马克思主义者对人的要求太高了呢?记得邓小平出来工作评价毛泽东时代的时候有过这样的表述:超越了时代的要求。是什么超越了时代的要求呢?为什么普通老百姓没有这样的感觉,而那些党的高级领导干部却有这样的感觉呢?这是不是很值得思考的问题。但是,有时决定社会发展方向的不是普通老百姓,是那些手握权力的高官,他们的感受决定了国家的未来。这个问题是必须引起高度重视的。如今,社会发展到今天,越来越多的普通老百姓感觉不适应了,如果这种不适感越来越强,有诸多不适感的人越来越多,那么这个社会会怎么办呢?这种不适感是不是也可以改变国家的未来呢?

 

四、无产阶级文化大革命的暂时终结与未来走向

 这牵扯如何评价文化大革命的问题。

无产阶级文化大革命成功了吗?从它所取得的历史成就看,无产阶级文化大革命取得了阶段性的成功,但并没有彻底的成功。文化大革命失败了吗?文化大革命并没有造成什么特别严重的恶果,因此谈不到失败。准确的说,文化大革命是被强行终结了。

1977812日至18日,中国共产党第十一次全国代表大会在北京举行,宣告“文化大革命”已经结束。1981年6月中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:“1966年5月至197610月的文化大革命,使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失。”“‘文化大革命的历史,证明毛泽东同志发动文化大革命的主要论点既不符合马克思列宁主义,也不符合中国实际。”“实践证明,文化大革命不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。是一场由领导者错误发动,被反革命集团利用,给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。但是这一论断并不被广大人民群众所认可,当改革开放走了近40年后,这样的论断就更站不住脚。这更说明了毛主席发动文化大革命的历史意义,更说明,但是写决议的那些党的高级领导干部,思想认识水平很低。

有人说过,好在历史是人民写的。如果真的让人民来书写历史,肯定不会同意《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的结论的。因此,从这个意义上说,文革并没有真的结束。当下中国出现的光怪陆离的怪现象,中国人思想文化意识的大倒退,都充分说明了文革的必要性和正确性。因此,无产阶级文化大革命还会继续,不管你愿意不愿意,不管你怎么歪曲它,丑化它,害怕它,她迟早会到来。只不过再次来的文革会温和一些,不会再那样的暴虐。她必须是真的触及人类灵魂的革命!只有这样,中国才能真的兴盛!

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